Jueves 9 de Febrero del 2012

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Renacimiento
El renacimiento no es la reencarnación del "yo"

El budismo enseña que no siempre se experimentan los resultados del karma de forma inmediata; en ocasiones se cumplen mucho más tarde, incluso en otra vida. A lo largo de los años, los budistas han sostenido que el proceso de volver a ser se produce no sólo en esta vida, donde nos renovamos cada minuto, sino también más allá de la barrera aparente de la muerte, donde nuestra voluntad determina, asimismo, la forma en que renacemos.


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En este sentido, "renacimiento" no es sinónimo de "reencarnación". No se trata de que una esencia espiritual fija e inamovible encuentre cobijo en otro cuerpo cuando el primero ya se ha gastado. Lo que ocurre es que el ritmo de cambio continuo sigue su curso, del mismo modo que una llama de fuego avanza por un conjunto de ramas, pasando de una a otra. La llama nunca cesa de cambiar. De igual modo, nunca es el mismo "yo" el que renace.

El renacimiento: un concepto difícil de aceptar
La idea del renacimiento resulta difícil de aceptar para algunos budistas occidentales, quienes argumentan que, a falta de evidencias empíricas, la postura más razonable a este respecto es el agnosticismo. Otros afirman que, aunque escasas, sí existen algunas pruebas, ya sea empíricas o de otra clase, que refuerzan la teoría del renacimiento. * Aducen toda una serie de estudios científicos sobre el tema: ejemplos de regresión hipnótica, el recuerdo involuntario de detalles sobre vidas pasadas, experiencias cercanas a la muerte y el caso de niños prodigio como Mozart, que interpretaba y componía a la edad de cuatro años. Asimismo, algunos mantienen que existen más pruebas (aunque de poca relevancia) de la continuación de la conciencia después de la muerte que de su fin, teoría que, por definición, no se halla sujeta a determinación empírica.

Bien pensado, el renacimiento es de lo más cotidiano
Independientemente de las tendencias actuales en Occidente, durante los últimos 2,500 años, ningún maestro budista reconocido, por muy iconoclasta que sea, ha cuestionado la idea del renacimiento, una doctrina budista tradicional. Si consideramos nuestra propia experiencia con detenimiento, observaremos que el proceso de renacer tiene lugar a lo largo de la vida. De hecho da la impresión de que morimos y renacemos continuamente. Así, como siempre nos renovamos, nunca somos exactamente los mismos de un día para otro. Visto de este modo, la idea de que la voluntad que determina ese renacimiento continúa operando después de la muerte no parece más absurda que la teoría occidental que sostiene que, de alguna forma, la conciencia surge de la nada en algún momento entre la concepción y el nacimiento. Aunque aceptemos esta premisa o, incluso, la consideremos "científica", en realidad no es más que una doctrina de aparición milagrosa: la conciencia surge de la nada milagrosamente. Desde este punto de vista, quizá la doctrina del renacimiento no es tan extraña después de todo.

Los actos cuentan
La idea del renacimiento aparece unida a una afirmación muy alentadora. Los esfuerzos espirituales nunca son en vano. Todos los esfuerzos destinados al crecimiento se conservan, por así decirlo y en su momento producen los resultados esperados. Esto significa que todos nuestros actos cuentan y que siempre vale la pena esforzarse en ser positivo. En cualquier caso, para ser budista no es absolutamente necesario creer en el renacimiento. En cambio, sí se debe tener la convicción de que es posible alcanzar la iluminación a lo largo de la vida.

* Véase Martín Willson, Rebirth and the Western Buddhist, Wisdom Publications, 1984; y Sangharákshita, Who is the Buda? Windhorse Pubications, 1944.

Fuente: Budismo, Kulananda, Windhorse Publications.


9 Comentarios para este artículo

  1. Vilmarie comenta:

    Necesito informacion de Existencia de un buda despues de la muerte y biografia

  2. camilo comenta:

    Es indudable de que existe la ley de la Reencarnaciòn. Quisiera pedir una opiniòn sobre la doctrina Espiritualista Trinitaria Mariana. En èsta existe la mediumnidad, en ella se manifiesta el mundo espiritual o desencarnado a travès de medium. La Santìsima Trinidad se hace presente tambièn a travès de las materias: el Padre Eterno, Jesucristo y Elìas, èste ùltimo es el espìritu santo y patriarca de los espiritualistas trinitarios marianos. De verdad, Dios se manifiesta en lo vivo, o sea a travès de medium, ustedes ¿ que opinan ?

  3. clara comenta:

    Quisiera hacer una pregunta, esque tengo que hacer un trabajo de etica, y me gustaría saber si se puede aberiguar por alguna forma si es posible saber si en la reencarnación se puede saber que fuiste o que serás en algun momento
    gracias.

  4. ELBI comenta:

    son todos temas bellìsimos!!!!!!!!!!!!!!!

  5. israel….. comenta:

    hola clara soy esoterico por mas de 10 años es tudio la gnosis creemos en la reecarnacion con respecto a tu pregunta es cierto hasta la cuarta reencarnacion pudes saber quin fuistes en reencarnaciones pasadas es untrabajo personal que atraves de muchos es fuerzoz puedes darte cuenta te recomiendo que te hagas bidista y te daras cuent

  6. Maximiliano Diaz comenta:

    Hermanos budistas ayudadme a comprender.

    Tal vez puedan ayudarme a comprender esto, es posible que me haya hecho una idea equivocada del asunto (estoy completamente desorientado) y necesito comprender esto.
    No puedo evitar creer (no puedo verlo de otra manera) que el que renacerá cuando este cuerpo deje de funcionar será “otro” que heredará mis tendencias.
    No puedo dejar de verlo así por el tema de la memoria, si esta memoria “saltara” al cuerpo siguiente entonces sería yo el que continuaría pero si esta memoria se pierde al renacer en otro cuerpo, no puedo dejar de verlo como una aniquilación (mas allá de que cuando se alcance la budeidad se recuperarán las memorias de todos los nacimientos anteriores, lo veo como una aniquilación temporal)
    Y realmente cuando lo analizo no puedo dejar de ver lo siguiente:
    Si en esta misma vida con el cuerpo funcionando plenamente la totalidad de mi memoria desapareciera eso sería una aniquilación “yo” (lo que siento ser) moriría y un nuevo hombre nacería, ese nuevo hombre sería tan “otro” como el que renazca en un nuevo cuerpo.
    Es necesario para mí saber como es esto verdaderamente porque por ejemplo, al emprender el camino del Bodhisattva, no puedo dejar de pensar: “yo” (esta memoria, este ser que soy y siente la vida en este cuerpo) comienza, emprende el camino del Bodhisattva pero el que lo continuará (mas allá de la muerte) no seré de ninguna manera yo sino “otro” lo mismo el que alcance la budeidad etc.
    Por eso cuando se habla de generar mérito para alcanzar un mejor nacimiento, condiciones favorables, nacer dentro del Dharma en otro nacimiento humano etc. no puedo dejar de sentir ridículo todo eso y me digo “pero no seré yo el que continúe ya en los infiernos, ya en el reino humano ya en una Tierra Pura” sería el mismo si renaciera a voluntad como Tulku sin perder la memoria actual.
    Es decir que veo que no podré terminar lo que comienzo ahora aquí, sino que será otro el que seguirá en lugar mío.
    Sabemos que el yo es una ilusión, pero mas allá de que lo que soy ahora sea impermanente y esté constantemente cambiando ¿esta conciencia este sentirme “yo” continúa de alguna manera?
    La desorientación al respecto es total, ,porque ¿alcanzaré yo el cese total del sufrimiento o será otro? Estoy como el errante Vachagota que decía al Buda: “Venerable Gotama ¿existe el atman? ¿entonces no existe?” Muchas gracias.

  7. Ximena comenta:

    DUDA!!
    Hola amigos, recien estoy entrando al mundo del budismo y me parece maravilloso. Toda mi vida he sido agnostica porque he encontrado muy egolatra todas las religiones. EN cambio el budismo, me parece genial porque no idolatran a Buda, sino a sus enseñanzas… muchas de las cuales practico sin saber que eran parte del budismo.
    Peor tengo una duda, con respecto al renacimiento, se dice que la conciencia es lo que siempre va a renacer, porque puede morir el cuerpo pero no la conciencia ya que esta no tiene nada que ver con el cuerpo. Pero por ejemplo si una persona tiene alzheimer o se golpea la cabeza y pierde sus facultades de razonar.. y se vuelve violenta por ejemplo. Conozco un caso de una persona que tiene un tumor cerebral y eso provoca reacciones violentas con su familia y lo operaran para modificar ese comportamiento. Entonces ahi donde esta la conciencia? Tengo esa gran duda con respecto a este tema… espero me puedan dar una respuesta… muchas gracias!!

  8. Roberto comenta:

    Excelente razonamiento de Maximiliano, pero ese “razonamiento” es exclusivo de la mente, la mente crea un Yo que lo cree real como decir “Yo soy Ingeniero” o “Yo soy Americano”, es la misma mente errónea que puede pensar “Yo soy blanco y superior”, y peor aún la mente que piensa “Soy de alta sociedad porque tengo dinero” es toda la fantasía creada por la mente egoísta y ciega. Si quieres ver más allá de la mente debes identificarte primero con la naturaleza que te rodea, las plantas los animales cuando sientas que eres como ellos es más fácil entender lo que es el “yo del renacimiento, el yo superior” no el nombre, estatus o condición social. El camino no es difícil pero hay que prestar atención, mucha atención y discriminar los engaños a los que nos tiene acostumbrado nuestra cultura consumista y publicitaria.
    Suerte y Concentración.
    Aunque me discuten que la suerte (destino) no existe pero igual somos sus títeres.

  9. patty comenta:

    el renacimiento es muy natural!es una ley natural..

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